Sărbătorile populare ale toamnei în Rus'. Calendar popular. Toamnă. Sărbătorile populare de toamnă în Rusia

09.10.2018Miraslava Krylova5810

Acest articol este fondul de aur al site-ului nostru. Se bucură constant de o popularitate ridicată în rândul vizitatorilor din toate articolele pe care le-am publicat vreodată.

Moscova, „Bit of Life!”, - Miraslava Krylova.

Ritualuri și obiceiuri de toamnă

Riturile și obiceiurile fac parte din cultura fiecărui popor, fie că este o națiune uriașă sau o comunitate mică. Ne însoțesc pe tot parcursul vieții. Unele dintre ele se întorc cu secole în urmă, iar noi le uităm sau nu știm deloc despre ele. Alții continuă să existe. Vă invităm să faceți cunoștință cu riturile de toamnă, istoria apariției și esența lor. Tradiții asociate cu venirea toamnei tari diferite interesant si variat.

Toamna este vremea sărbătorilor

Din cele mai vechi timpuri, toamna a fost momentul pentru diverse sărbători. Diverse și numeroase, de exemplu, ceremonii și ritualuri în ziua echinocțiului de toamnă. De ce s-a întâmplat? Cert este că vremea agriculturii se termina, toată lumea recolta, se pregătea de iarnă. Majoritatea populației din acele vremuri erau țărani, așa că sezonalitatea a avut un impact semnificativ asupra modului lor de viață. Pubele pline și timp liber oferi oamenilor posibilitatea de a se relaxa.

Sărbătorile de toamnă printre slavi

Sărbătorile de toamnă printre slavi au adesea rădăcini păgâne și ortodoxe. Cele mai cunoscute au fost Obzhinki sau Dozhinki (dintre belaruși). În secolul al XIX-lea, această sărbătoare a fost sărbătorită peste tot printre slavi, numai în timp diferit, în principal în funcție de climă. Deci, printre slavii răsăriteni, sărbătoarea menționată a coincis cu Adormirea Maicii Domnului, iar în Siberia - cu sărbătoarea Înălțării Crucii Domnului. În această zi, oamenii au îndeplinit mai multe rituri de toamnă. De exemplu, ultimul snop era cules în tăcere, iar apoi femeile se rostogoleau prin miriște cu anumite cuvinte-cântece. Câteva spice de porumb răsucite în barbă au rămas pe câmp. Această ceremonie a fost numită „ondulare barbii”.

Tradiții și ritualuri de toamnă în Rus'

Primul septembrie în Rus' se numea vara indiană, în unele zone numărătoarea inversă era de pe 8 septembrie. Deja undeva din ziua lui Ilyin și undeva din Uspenyev, în multe așezări, au început să danseze dansurile de toamnă. Este de remarcat faptul că dansul rotund este cel mai vechi dintre dansurile poporului rus, înrădăcinat în riturile de închinare a zeului soarelui. Dansul rotund din Rus' avea de mare valoare. Acest dans reflecta trei epoci într-un an: primăvara, vara, toamna.

În ziua lui Semyonov - prima septembrie - au urcat pe cal. În fiecare familie, primul născut era așezat pe un cal. În plus, în aceeași zi timp de 400 de ani au sărbătorit Anul Nou. A fost anulat abia în 1700 prin decretul lui Petru 1. Și pe 14 septembrie, Osenins a început să sărbătorească în Rus'. Oamenii au mulțumit mamei pământ pentru recolta bogată. Au reînnoit focul, au stins cel vechi, au minat unul nou. Din acel moment, toată activitatea de pe teren s-a încheiat și au început lucrările în casă și în grădină, în grădină. În casele de pe Primii Osenini s-a așezat o masă festivă, s-a făcut bere și a fost sacrificat un berbec. S-a copt o plăcintă din făina nouă.

21 septembrie - Al doilea Osenins. În aceeași zi au sărbătorit nașterea Sfântă Născătoare de Dumnezeu. 23 septembrie - Peter și Pavel Ryabinniki. În această zi, au adunat cenușă de munte pentru compot, kvas. Ferestrele erau decorate cu ciorchini de rowan, se credea că vor salva casa de toate spiritele rele.

Al treilea Osenins - 27 septembrie. În alt fel, această zi a fost numită sărbătoarea șarpelui. Conform credințelor populare, toate păsările și șerpii s-au mutat în altă țară în această zi. Odată cu ei, cererile au fost transmise defunctului. În această zi nu s-au dus în pădure, pentru că se credea că șarpele se poate târî.

Tradiții de toamnă din Belarus

Sărbătorile de toamnă în rândul belarușilor sunt similare cu riturile și sărbătorile de toamnă, printre altele popoarele slave. S-a sărbătorit de mult în Belarus sfârșitul recoltei. Această sărbătoare a fost numită dozhinki. Unul dintre principalele ritualuri de toamnă a fost ținut în dozhinki. Ultimul snop era împletit cu flori și îmbrăcat în ea rochie de dama, după care au fost duși în sat și lăsați până la recolta următoare. Acum dozhinki este o sărbătoare de importanță națională. În mod similar cu oseninii, Belarus a sărbătorit festivalul recoltei - omul bogat. Lubok cu cereale și o lumânare în interior a fost considerat un simbol al sărbătorii. „Bogatul” se afla într-una din casele satului, unde un preot a fost invitat să facă o slujbă de rugăciune. După aceea, un lubok cu o lumânare aprinsă a fost purtat prin tot satul.

Nu mai puțin faimoasa sărbătoare rituală a toamnei târzii în Belarus este Dzyady. Această sărbătoare de comemorare a strămoșilor cade în perioada 1-2 noiembrie. Dzyady înseamnă „bunici”, „strămoși”. Înainte de Dzyads, ei spălau în baie, făceau curățenie în case. În baie, au lăsat o găleată cu apă curată și o mătură pentru sufletele strămoșilor lor. Întreaga familie s-a adunat la cină în acea zi. S-au pregătit diverse feluri de mâncare, înainte de cină s-au deschis ușile în casă pentru ca sufletele morților să intre.

La cină, nu au spus cuvinte inutile, s-au comportat cu umilință, și-au amintit numai lucruri bune despre strămoșii lor, au comemorat morții. Dzyadov a fost dat cerșetorilor care se plimbau prin sate.

Echinocțiul de toamnă.

Ceremonii și ritualuri în diferite țări ale lumii Echinocțiul de toamnă cade pe 22 septembrie, uneori pe 23. Ziua și noaptea devin egale în acest moment. Din timpuri imemoriale, multe popoare au acordat acestei zile o semnificație mistică. Tradițiile, sărbătorile și ritualurile din Ziua echinocțiului de toamnă sunt obișnuite. În unele țări este o sărbătoare legală, cum ar fi Japonia. Aici, conform tradiției, strămoșii sunt amintiți în această zi. Petrece rit străvechi Sărbătoare budistă Higan. Japonezii în această zi pregătesc mâncarea numai din ingrediente vegetale: fasole, legume. Ei fac un pelerinaj la mormintele strămoșilor lor și li se închină. În Mexic, în ziua echinocțiului de toamnă, oamenii merg la piramida Kukulkan. Obiectul este aranjat în așa fel încât în ​​zilele echinocțiului, razele soarelui creează triunghiuri de lumină și umbră pe piramidă. Cu cât soarele este mai jos, cu atât contururile umbrei sunt mai distincte, ca formă seamănă cu un șarpe. O astfel de iluzie durează puțin mai mult de trei ore, timp în care trebuie să-ți pui o dorință.

Echinocțiul de toamnă printre slavi

Ziua echinocțiului de toamnă în rândul slavilor a fost una dintre principalele sărbători. Numele lui erau diferite: Tausen, Ovsen, Radogoshch. Rituri și ritualuri au fost, de asemenea, săvârșite în diferite zone. Ovsen este numele zeității din mitologie, care era responsabilă de schimbarea anotimpurilor, așa că în toamnă i s-a mulțumit pentru fructe și recoltă. Au sărbătorit ziua echinocțiului de toamnă (cu rituri și ritualuri) timp de două săptămâni. Principala băutură de sărbătoare a fost mierea, făcută din hamei proaspăt. Plăcinte cu carne, varză, lingonberries - aceasta este principala delicatesă de pe masă. Ritul pentru echinocțiul de toamnă a fost înlăturarea zeiței Zhiva la Svarga, regatul ceresc, care s-a închis în perioada de iarna. În ziua echinocțiului, slavii o venerau și pe zeița Lada. Era patrona nunților. Și nunțile erau celebrate cel mai adesea după terminarea lucrărilor de teren.

În ziua echinocțiului de toamnă se țineau rituri populare speciale de toamnă. Pentru a atrage noroc și fericire, au copt plăcinte cu varză și mere. forma rotunda. Dacă aluatul a crescut rapid, atunci anul viitor situația financiară ar fi trebuit să se îmbunătățească.

Toate lucrurile vechi în ziua aceea au fost scoase în curte și arse. Se făceau ritualuri speciale pentru echinocțiul de toamnă cu apă. Se credea că are puteri speciale. Se spălau dimineața și seara cu credința că apa va menține copiii sănătoși, iar femeile atractive. Adesea, strămoșii noștri foloseau copacii în ritualuri și sărbători de toamnă. Deci, s-au protejat casa și pe ei înșiși cu ramuri de rowan. Se credea că cenușa de munte, smulsă în această zi, are o energie mare și nu va lăsa răul să intre în casă. Fetele foloseau ramuri de nuc. Au pus o a doua pernă pe pat pentru a se căsători curând, au ars crengile nucului și au împrăștiat cenușa pe stradă. După ciorchini de rowani au judecat iarna. Cu cât mai multe fructe de pădure, cu atât iarna este mai severă.

Sacrificiul era un rit special de toamnă în Rus'. În semn de recunoștință pentru recoltă bunăîn vremurile păgâne, slavii i-au sacrificat lui Veles cel mai mare animal. Au făcut asta înainte de recoltare. După sacrificiu, se legau snopi și se puneau „bunici”. După recoltare, s-a așezat o masă bogată.

Ortodox sarbatori de toamna, tradiții, ritualuri

Cea mai mare sărbătoare este Nașterea Maicii Domnului (21 septembrie). Sărbătoarea a coincis cu a doua toamnă. 27 septembrie - Înălțarea Sfintei Cruci. În secolul al IV-lea, mama împăratului Constantin cel Mare a găsit Crucea și Sfântul Mormânt. Mulți și-au dorit atunci să vadă acest miracol. Astfel a fost stabilită Sărbătoarea Înălțării. Din acea zi au început să culeagă varză pentru iarnă. Și băieți și fete tinere se duceau la varză. Au pus masa, băieții au avut grijă de mirese. 14 octombrie - Ocrotirea Fecioarei. Sărbătoarea a fost stabilită de Andrey Bogolyubsky. În Rus', ei credeau că Maica Domnului a luat-o sub ocrotire pe Rus', de aceea s-au bazat mereu pe protecţia şi mila ei. În acest moment, ei terminau lucrul pe câmp, culegând ultimele fructe. În Pokrov, femeile făceau păpuși cu zece mânere, care, se credea, trebuiau să ajute prin casă, deoarece femeia nu avea timp să facă totul.

În a treia zi a lunii noiembrie, Kazanskaya a fost sărbătorită. Aceasta este Ziua Icoanei Maicii Domnului din Kazan.

Semne de toamnă în Rus'

11 septembrie - Ivan Poleniy, pilot de zbor. O zi mai târziu, au început să scoată rădăcini, să sape cartofi. 24 septembrie - Fedora-Ripped. Două Fedora în sus - unul toamna, unul iarna, unul cu noroi, celălalt cu frig. 16 septembrie - Corniglia. Rădăcina nu crește în pământ, ci frisoane. 28 septembrie - zbor de gâscă. În această zi, oile au fost tunse. 1 octombrie - ani macara. Se credea că dacă macaralele zboară în acea zi, atunci va veni primul îngheț la Pokrov. Dacă nu, înghețul nu ar trebui să fie așteptat înainte de 1 noiembrie. 2 octombrie - Zosima. Stupii au fost scoși în omshanik. 8 noiembrie - ziua lui Dmitriev. În această zi, morții au fost pomeniți. 14 noiembrie - Kuzminki. Zilele numelui cocosului au fost sărbătorite pe Kuzminki. Fetele au aranjat o conversație de sărbătoare, i-au invitat pe băieți. În această zi, a avut loc o ceremonie numită „nunta și înmormântarea lui Kuzma-Demyan”. Fetele au făcut o sperietoare din paie, au îmbrăcat-o în tip și au făcut o nuntă comică. Au așezat această efigie în mijlocul colibei și s-au „căsătorit” cu o fată, apoi au dus-o în pădure, au ars-o și au dansat pe ea. Au făcut păpuși Kuzma și Demyan. Erau considerați păstrătorii vetrei familiei, patronii lucrărilor de aci ale femeilor.

Fotografii și text: Miraslava Krylova

Etichete

Viața unui țăran în Rus' din cele mai vechi timpuri a fost supusă schimbărilor repetate de timp. E iarnă și solstițiu de vară, echinocțiul de toamnă și primăvară, schimbarea naturală a anotimpurilor. Acest ritual calendaristic a fost deschis cu mari sărbători calendaristice: iarnă - Crăciun, primăvară și vară - Shrovetide, Semitsko - Săptămâna Trinității, Ivano - Sărbătoarea Kupala, toamna - o sărbătoare în numele Mântuitorului și Fecioarei etc.
Unele ritualuri calendaristice, datorită importanței sărbătorii celebrate, a naturii situației și a condițiilor socio-economice în schimbare, și-au păstrat rădăcinile păgâne, în timp ce altele au suferit schimbări semnificative.

Toamna în Rus' a fost însoțită de un număr mare de acțiuni rituale diferite, de la cules, păstrarea productivității pământului, mulțumirea puterilor mai mari pentru recoltă, până la străduința de a reda forța țăranului.

Fermierii slavi considerau septembrie a fi începutul anului - luna în care recoltau. În calendarul păgân, septembrie era numit primăvară sau ryuen, iar printre oameni era numit „încruntarea” și „căderea frunzelor”. Pe parcursul lunii au fost sărbătorite mai multe sărbători populare importante.


Prima săptămână a lunii septembrie de la 1 la 7 a fost dedicată zeiței Makosh, pe 8 și 9 septembrie au onorat cei mai importanți zei păgâni, Rod și Rozhanitsy. În aceste zile oamenii sărbătoreau ospozhinka și sărbătorile de toamnă. Țăranii au săvârșit o ceremonie de glorie a Familiei și a Rozhaniților, au făcut sacrificii strămoșilor lor și au glorificat bunăstarea familiei.

Osenins- Festivalul Recoltei. Întreaga familie s-a adunat la masă, s-a aranjat un festin. Pe masă trebuie să fi fost fulgi de ovăz, ouă, brânză de vaci, miere, vin din fructe de pădure, căprioară sau carne de vită. Un vas cu vin s-a dat în jur, lăudându-i pe zei. Apoi au făcut jocuri și dansuri rotunde, au cântat cântece despre hamei (din aceste zile a început colecția de hamei). În fiecare familie era sfințită pâinea cu fulgi de ovăz, care a fost folosită ulterior pentru tratarea persoanelor și animalelor bolnave.

Sărbătoarea Oseninei din Rus' a fost sărbătorită de mai multe ori: pe lângă 9 - încă 14, 21 și 27 septembrie. Toamna pe 14 septembrie în calendarul păgân a fost numită Serpentina de Toamnă - este timpul pentru nunțile șerpilor. Această zi a fost dedicată zeului Veles. În această zi a fost imposibil să mergi în pădure, deoarece se credea că toate spiritele pădurii aleargă prin pădure, verificând cum este gata de iarnă. Noaptea, spiridușul mergea la culcare până în primăvară, spiritele s-au calmat, iar oamenii puteau începe să culeagă ciuperci. Iar la sate se țineau seri de varză (varze), când femeile se strângeau pe rând una la cealaltă, sarau varză împreună, glumeau, cântau cântece potrivite.

Sărbătoarea în sine a fost plină de ritualuri. De exemplu, a fost necesar să se dea focul cu ajutorul a două scânduri uscate. Acest foc a ars pământul. De asemenea, trebuia să mulțumească pământului pentru recoltă. Și din făina noii recolte au copt o prăjitură festivă. Mirii în această zi au ieșit în stradă pentru a-și îngriji miresele.

Copiii aveau și ritualurile lor obligatorii. Unul dintre ele a fost un ritual solemn de înmormântare a dăunătorilor de vară - muște și gândaci - în sicrie miniaturale special construite din așchii de lemn și napi. Și băieții trebuiau să fie puși pe un cal în ziua aceea.

Au fost, de asemenea, semne - dacă vremea în această sărbătoare este senină, atunci atât „vara indiană”, cât și iarna care vine vor fi calde. Ei bine, dacă vremea era rea, se credea că toamna va fi ploioasă.

__________________________

Primele Toamne este o sărbătoare celebrată pe 14 septembrie. Până în această zi, țăranii au recoltat deja de pe câmp. A sosit momentul să-i mulțumim Mamei Pământ pentru darurile sale generoase. În toate casele se coaceau plăcinte, amestecate cu făină din recolta recent recoltată. Din acea zi au început să fie celebrate nunți de toamnă în Rus'. Această sărbătoare leagă două sărbători: spirituală și pământească. În natura sa spirituală, aceasta este sărbătoarea Nașterii Preasfintei Maicii Domnului, iar în esența ei pământească, este o sărbătoare a recoltei, însoțită de jocuri și cântece. Conform calendarului popular, această zi începe Toamna de aur, care va dura până pe 14 octombrie.

Întâlnirea de toamnă lângă apă. În această zi, dimineața devreme, femeile merg pe malurile râurilor, lacurilor și bălților pentru a o întâlni pe Maica Osenina cu pâine de ovăz. Pe vremuri, exista obiceiul de a trata tinerii căsătoriți cu rudele lor, motiv pentru care ziua de 8 septembrie era numită și „Ziua Ofertelor”. Toate rudele și prietenii au venit la noii căsătoriți. Astăzi avem o sărbătoare numită Toamna. Din 21 septembrie, se credea că în fiecare vară - Amin. Toamna a intrat în sine. De fapt, aceasta este o sărbătoare religioasă a echinocțiului astronomic de toamnă. În calendarul agricol al slavilor, această zi era numită „toamnă” sau „ospozhinki” și a fost sărbătorită ca sărbătoare a recoltei. De tradiție populară Au început petrecerile cu varză, petrecerile fetelor, când tinerii mergeau din casă în casă să toacă varza. Osenina prima intalnire de toamna. În această zi, trebuia să „șteargă” focul „noul” cu ajutorul a două scânduri, iar cu acest foc pur să înceapă ședințe sau adunări. Ei au observat: dacă Semyon este o zi senină, atunci toată vara indiană va fi caldă și trebuie așteptată o iarnă caldă.

Numele popular al zilelor de amintire a Sfinților Paraskev, care în Tradiția ortodoxă sunt patru. Printre slavii estici, Paraskeva Pyatnitsa, patrona zilei omonime a săptămânii, era venerată în special. În basmul popular dedicat zilei Înălțării, sensul sărbătorii se dezvăluie în felul său. În această zi, slujba bisericească a primit o „mărire” specială: „Te mărim, Preacurată Fecioară, și cinstim Ocrotirea Ta cinstită”. În înțelegerea populară sarbatoare religioasa Protecția Maicii Domnului apare departe de legenda creștină. Kuzminki (Kuzmodemyanki) este o sărbătoare a fetelor sărbătorită în toată Rusia de fete în ziua de toamnă a amintirii lui Kuzma și Demyan - 1/14 noiembrie.

Tradiții coreene de toamnă

După Crăciun au venit așa-zisele zile sfinte, care au durat până la Bobotează, în care se obișnuia să mergem din casă în casă și să slăvim pe Iisus Hristos cu rugăciuni și imnuri. Una dintre cele mai semnificative sărbători ale verii a fost Ivan Kupala sau Ziua lui Ivan, numită după Ioan Botezătorul și sărbătorită în ziua de 6 până la 7 iulie, în solstițiul de vară. Abia odată cu debutul, vechii slavi puteau mânca mere din noua recoltă, care erau neapărat sfințite în biserică. Una dintre cele mai venerate sărbători ale toamnei, care venea vechilor slavi din Bizanț, a fost Ziua mijlocirii, sărbătorită la 14 octombrie (1). În această zi, s-au așezat mese cu bunătăți, s-au adus daruri săracilor și orfanilor, era obligatorie vizita la o slujbă bisericească și începea vremea nunții.

Echinocțiul de toamnă cade pe 22 septembrie, uneori pe 23. Ziua și noaptea devin egale în acest moment. Din timpuri imemoriale, multe popoare au acordat acestei zile o semnificație mistică. Efectuați ritualul antic al sărbătorii budiste Higan. Japonezii în această zi pregătesc mâncarea numai din ingrediente vegetale: fasole, legume.

Lumea ortodoxă sărbătorește Crăciunul - două săptămâni de sărbători de iarnă

Pubele pline și timpul liber au oferit oamenilor posibilitatea de a se relaxa.

Nașterea Maicii Domnului (8.09 vechi/21.09 nou). În această zi, ei își amintesc de Simeon Stilitul, fondatorul stilisticii. Această zi este asociată cu sfârșitul muncii la câmp și cu începutul iernii. Este considerată de oameni sărbătoarea unei fete și coperta nunților.

Sărbătoarea este sărbătorită prin mers în vizită, ospitalitate largă. 18/06, adică la aproximativ 9 luni după această sărbătoare. Fugând de șerpi, poți citi o poezie. Toamna lui Rus a fost înfățișată ca un țăran mic și slăbit. TOAMNA: Știți că oamenii au sunat în aceste luni diferit? Vara indiană, care durează până la trei săptămâni în unele zone.

Deci, în Israel, pe 19 septembrie, are loc Sukkot. Evreii în această zi îndeplinesc ritul ascensiunii lulava.

Echinocțiul de toamnă printre slavi

Ziua echinocțiului de toamnă în rândul slavilor a fost una dintre principalele sărbători. Ovsen este numele zeității din mitologie, care era responsabilă de schimbarea anotimpurilor, așa că în toamnă i s-a mulțumit pentru fructe și recoltă. Ceremonia pentru echinocțiul de toamnă a fost plecarea zeiței Zhiva la Svarga - împărăția cerurilor, care era închisă iarna. Adesea, strămoșii noștri foloseau copacii în ritualuri și sărbători de toamnă.

Sărbătorile populare luminoase și optimiste sunt o bază excelentă nu numai pentru relaxare morală și fizică, ci și o sursă de exprimare de sine, un prilej de unitate spirituală, nașterea solidarității. Dar cu cât mai bine festival popular cu oameni frumos îmbrăcați, dansuri rotunde și cântece, cu jocuri tradiționale sau ghicire secretă.

De Sf. Gheorghe s-a sărbătorit liniștea deplină de la muncile de toamnă. Kolyada are o origine primordial păgână și este asociată cu solstitiul de iarna. Din 6 ianuarie și până la Shroveticul în sine, Săptămânile Nunților au continuat în vremurile de demult.

Cu rezultatul aparent reușit al recoltei, „vrăbiile” se descurcă uneori o săptămână întreagă: cu cât vara a fost mai fructuoasă, cu atât vacanța este mai lungă. În această zi, polonezii se obișnuia să facă prima însămânțare a culturilor de iarnă: semănau mai multe pumni de secară din spice de porumb sfințite într-o coroană la Obzhinki. Cehii, Moravii și Slovacii au sfințit grâul pentru semănat în biserică sau au sfințit ciorchinii din primele spice; ambele erau împodobite cu flori. Conform credințelor slovace, în această zi șerpii intră în pământ - la Yuri. Ei credeau că ce fel de vreme va fi la Nașterea Fecioarei, aceasta va dura apoi încă patru săptămâni.

Pe 21 ianuarie se sărbătorește Prosinețul - Mijlocul iernii - se crede că frigul începe să scadă și revine la ordinul zeilor în Țara Slavilor Căldura solară. Lăudați Svarga Cerească. Numele sărbătorii „Prosineți” vine de la „a străluci”, ceea ce înseamnă renașterea soarelui. 16 februarie. Este sărbătorită Ziua numelui Kikimora - ziua în care oamenii creează amulete acasă. Pentru creștini, această dată a fost ziua Maremyanei cea Drepți, poreclită popular Meremyana-Kikimora. Pe 22 martie au loc cele de-a doua Chemări ale primăverii (ale Zeiței Vie), executate din vârfurile dealurilor, din care zăpada a început deja să se topească, numite popular „petele chelie ale lui Yarilin”. Felul principal al marii sărbători Maslenița este o clătită - în tradiția păgână slavă, simbolizând Soarele. 16 aprilie - 22 Rusalia - odată cu apariția căldurii în ape mari, sirenele își încep jocurile. Prin urmare, în tradiția populară rusă, ziua lui Yarila Veșni este cunoscută și ca Ziua Sfântului Gheorghe - ziua „ciobanului lup”.

22 octombrie bunici de toamnă, a 27-a zi de la Ovsen. 26 octombrie Mokosha se mută în a 8-a vineri de la Rozhanitsy. 1 noiembrie. Ziua lui Svarog. 4 decembrie este sărbătoarea zorilor (Ushas și Vesta). 23 decembrie - Seara Sfântă. Ajunul Crăciunului. Sărbătorile verii sunt sărbătorile cultului nașterii, recoltei și ocrotirii acestei recolte de diverse nenorociri.

Sărbătorile religioase sunt, de asemenea, sărbătorite în Rusia. De asemenea, sunt populare, deoarece credința ortodoxă nu poate fi separată de valorile care sunt bogate în cultura țării.

În decembrie era deja posibil ca oamenii să ia o pauză de la munca grea și a meritat să ne gândim la o pregătire de primăvară mai plăcută pentru noi afaceri. Strămoșii noștri au iubit pe 25 decembrie (Spyridon-solstițiu). În noaptea acesteia, conform credințelor lor, strămoșii lor au coborât la oameni sub forma spiritelor de Crăciun. Dorind proprietarilor tuturor binecuvântărilor pământești. Dacă erau zgârciți și nu mulțumeau cântăreților, puteau primi o urare rea de sărbătoare. Toate zilele săptămânii Maslenitsa cu propriul nume și ritualuri. În multe sate, tradiția încă există, figurinele sunt numite ciocârle, din cauza dorinței de a vedea această pasăre anume. Da, iar sărbătoarea este adesea numită Skylark. Cererea de răsfăț și o iarnă blândă. S-au bucurat și au mulțumit naturii dacă câmpurile erau acoperite de zăpadă în acea zi.

1. Sistematizați și îmbogățiți cunoștințele copiilor despre sărbătorile și tradițiile poporului rus. În seara de Crăciun, toți au mers la biserică, oamenii, în frunte cu preot, au făcut alai. Atributul lui obligatoriu era un felinar de Crăciun. Botezul era considerat printre oameni o zi specială care poate aduce fericire. În Rus', au fost întotdeauna iubiți, au contribuit la apropierea oamenilor, întărind legăturile de familie.

Sărbătorile pe care le observăm în continuare au supraviețuit, obișnuindu-ne, fără să ne gândim măcar la originea lor. Dar există sărbători care sunt din nou aplicabile la noi viața modernă. Tradițiile antice slave sunt reînviate cu bagajele lor etnice unice. La sfârșitul dansului rotund, femeile aduceau ulcioare cu piure și le tratau pe fete. În Rus', în ziua lui Semyonov (1 septembrie), erau tonsuri și călare pe cal. Acest rit străvechi a fost îndeplinit în unele familii cu fiecare fiu, în altele - doar primul născut. Acolo, în Tolmachevsky Lane, peste râul Moscova, femeile s-au adunat în jurul Bisericii din Kozma și Damian cu găini și după ce s-au slujit rugăciunile în masă. La sate, femeile veneau cu găini la curtea boierească și, cu o cerere, le aduceau la boierul lor „pentru viață roșie”. Ca răspuns, nobila le-a dat țăranelor panglici pentru un brusnik (copacă). Astfel de „găini de petiție” erau ținuți în special: erau hrăniți în principal cu ovăz și orz și nu erau niciodată uciși.

Strămoșii noștri credeau că distracția și sațietatea dau naștere unei energii speciale. Ei, după ce au trecut prin straturi temporare, s-au alăturat organic regulilor festivităților creștine. biserică ortodoxăîn zilele speciale interzice enoriașilor să lucreze, să înjure și să se întristeze.

Riturile și obiceiurile fac parte din cultura fiecărui popor, fie că este o națiune uriașă sau o comunitate mică. Vă invităm să faceți cunoștință cu riturile de toamnă, istoria apariției și esența lor. Tradițiile asociate cu debutul toamnei sunt interesante și variate în diferite țări.

Mai sunt sărbători când oamenii nu doar se relaxează, ci se distrează, dansează și cântă, efectuează acțiuni rituale legate de componenta tematică. Care este diferența și unitatea lor, când au apărut și cum sunt sărbătorite astăzi?

Sărbătorile populare rusești nu sunt doar frumoase și vesele, ci sunt pline de sens și spiritualitate, conținutul tematic al fiecăruia poartă o încărcătură ideologică, care este deosebit de importantă pentru tineri. atmosfera de comunitate, o singură rădăcinăși familiarizarea cu valorile sacre populare contribuie la formarea mândriei naționale și a patriotismului.

Recolta de vin

Sărbătorile de toamnă în rândul belarușilor sunt similare cu riturile de toamnă și sărbătorile altor popoare slave. Unul dintre principalele ritualuri de toamnă a fost ținut în dozhinki. În mod similar cu oseninii, Belarus a sărbătorit festivalul recoltei - omul bogat. Lubok cu cereale și o lumânare în interior a fost considerat un simbol al sărbătorii. Dzyady înseamnă „bunici”, „strămoși”.

În Europa, sărbătorile culesului de struguri sunt considerate tradiționale.

Se credea că în această zi era necesar să se efectueze prima cosire, apoi va fi fân din belșug. Dacă ploua, atunci se așteptau la o recoltă bogată de miere. Athenogen a marcat începutul recoltei. Primul snop era ținut în colibă ​​ca talisman. Această zi a fost ținută rituri magice pentru un urmas bun si din pierderea efectivelor. Scăldau caii, le pieptănau coama, îi tratau cu fân și ovăz alese și îi eliberau de orice muncă.

Pâinea de ovăz era ruptă într-un astfel de număr de părți care era egal cu numărul celor prezenți la ritual. La întoarcerea acasă, această pâine a fost hrănită bovinelor - aceasta trebuia să atragă bogăția materială în casă. Pe osenini s-a aranjat neapărat o masă mare, la care au participat toți locuitorii satului. Atribute obligatorii masa de sarbatori era kutya din cereale și miere, pâine, feluri de mâncare din lapte.

Următoarele semne aparțin acestei zile: „Ivan a venit postul, a luat vara roșie”, „Ivanul postului este tatăl nașului toamna”, „Un țăran fără caftan nu pleacă Ivan de post”. Adormire repede, el este - spozhenki; după consonanța și coincidența timpului, se amestecă cu muguri - toamna, snop de ziua de naștere, sfârșitul și sărbătoarea sfârșitului recoltei). 21 septembrie - toamna, a doua întâlnire a toamnei. Am continuat să culegem ceapa, care începuse cu o zi înainte. La sate, Înălțarea este asociată cu sfârșitul recoltei, aceasta este a treia întâlnire a toamnei, primele ierni. Aceste zile s-au numit dezgheț, kisselnitsa, octombrie - murdar. În viața de zi cu zi, Pokrov este asociat cu sfârșitul muncii câmpului, culegerea ultimelor fructe, cu primele înghețuri și stratul de zăpadă al pământului. Voalul este în mod tradițional momentul pentru a atrage miri și nunți. Printre alte semne despre vreme, s-au remarcat și următoarele: „Dmitrov nu așteaptă ziua transportului”, „Dmitri este în zăpadă - primăvara târzie”.

Velesen este a șaptea lună a anului vedic, prima lună a toamnei, dedicată zeului Veles. Nouă case ale lui Maya. Înainte de a da naștere lui Kolyada, Maya a trecut prin nouă semne ale zodiacului, a vizitat nouă case cerești: casa Maya (Fecioara), casa lui Veles (Balanta), în ziua lui Veles - Ryabinkin au adunat cenușa de munte. Amintirea lui Zlatogor și a lui Bus. În aceeași zi, sunt comemorați zeul vânturilor Stribog și pasărea sa Stratim (struțul). reteta veche a fost așa: „Pentru a vindeca pagubele la copii, trebuie să te duci în zori la trei lacuri sau trei izvoare, în tăcere, fără a privi înapoi. Vacanta insumand rezultatele anului agricol. Nunțile încep să joace de la mijlocire.

Fermierii slavi considerau septembrie a fi începutul anului - luna în care recoltau. Țăranii au făcut o ceremonie de glorie a Familiei și a lui Rozhanitsy, au făcut sacrificii strămoșilor lor și au glorificat bunăstarea familiei. Osenins pe 14 septembrie în calendarul păgân a fost numit șarpele de toamnă - este timpul pentru nunți cu șerpi. De exemplu, a fost necesar să se dea focul cu ajutorul a două scânduri uscate. Acest foc a ars pământul. De asemenea, trebuia să mulțumească pământului pentru recoltă.

Există mai multe nume pentru sărbătoare - Aspozhok, Spasov sau Asposov - un derivat triplu al cuvintelor Spas, Lady and Reap - după recoltare. Toată această săptămână se mai numește și Asposova. 9 decembrie - Ziua Sf. Gheorghe. Yuri este rece. Iată la tine, bunicuță și de Sfântul Gheorghe! - a început să vorbească printre oameni după desființarea sa de către țarul Boris Godunov.

Oamenii s-au închinat cerului și i-au cerut să ude pământul pentru o recoltă bună. Se făceau jertfe bogate zeilor păgâni, se aduceau rugăciuni și mulțumiri, oamenii încercau să-și atragă favoarea prin dansuri rituale. De teamă să-i enerveze cu tam-tam și atenție insuficientă, slavii antici s-au pregătit în avans pentru ritualuri și au rezervat pentru aceasta nu numai zile întregi, ci uneori săptămâni întregi, dacă problema era deja foarte importantă.

Sâmbăta lui Dmitrov era întotdeauna sărbătorită solemn: mergeau la morminte și serveau requiemuri acolo, aranjau bunătăți bogate. Pe 27 noiembrie - ziua Sf. Nicolae cel Plăcut, iarna Sf. Nicolae, frig. Anterior, în multe locuri din Rusia, așa-numita Nikolshchina a fost sărbătorită de Ziua Sfântului Nicolae.

Privește înapoi la trecut și întoarce-te în prezent

Prima cotitură a avut loc în 988, când prințul Vladimir a botezat-o pe Rus. Acest act de semnificație epocală a schimbat calendarul și natura riturilor păgâne. Când meșteșugurile și manufactura au devenit baza bunăstării orășenilor, sărbătorile populare și ritualurile strâns legate de calendarul agricol s-au retras și mai mult în umbră. In aceea perioadă dificilă schimbarea erelor, păgânismul s-a mutat în cele mai îndepărtate părți ale Rusiei.

Astăzi, sărbătorile populare în Rusia în forma lor naturală sunt exotice. Doar în hinterlandele rurale, care nu au fost încă absorbite de urbanizarea în masă, se poate găsi folclor viu. Oamenii sunt bucuroși să ia parte la o acțiune plină de culoare, care are o bază exclusiv autentică din punct de vedere istoric.

Deja undeva din ziua lui Ilyin și undeva din Uspenyev, în multe așezări, au început să danseze dansurile de toamnă. Este de remarcat faptul că dansul rotund este cel mai vechi dintre dansurile poporului rus, înrădăcinat în riturile de închinare a zeului soarelui. Au reînnoit focul, au stins cel vechi, au minat unul nou. Din acel moment, toată activitatea de pe teren s-a încheiat și au început lucrările în casă și în grădină, în grădină. În această zi nu s-au dus în pădure, pentru că se credea că șarpele se poate târî.

Riturile calendaristice, apărute în antichitate, au reflectat viziunea asupra lumii a oamenilor, s-au schimbat în conformitate cu dezvoltarea societății. Slavii nu și-au creat propriile sisteme de ghicire, dar „un loc sfânt nu este niciodată gol”: au avut propriul lor mod de a prevedea viitorul. L. A. Tultseva a examinat formarea și adoptarea de noi sărbători și ritualuri în viața de zi cu zi printre popoarele țării noastre. În prezent, nevoile practice au propus sarcina dezvoltării moderne sărbători calendaristice rușii, ținând cont de caracteristicile care au apărut în noua regiune. În prezent, majoritatea obiceiurilor și activităților tradiționale asociate cu ritualurile de toamnă sunt de domeniul trecutului. Într-o oarecare măsură, fostele acțiuni rituale se păstrează în jocurile copiilor acelor familii în care generația mai veche vorbește despre asta tinerilor.

În secolul al IV-lea, mama împăratului Constantin cel Mare a găsit Crucea și Sfântul Mormânt. Mulți și-au dorit atunci să vadă acest miracol. Astfel a fost stabilită Sărbătoarea Înălțării. În a treia zi a lunii noiembrie, Kazanskaya a fost sărbătorită.

Exaltarea căldurii se schimbă, iar frigul împinge. Ascensiunea toamnei se îndreaptă spre iarnă. Pe Vozdvizhenie, pasărea a zburat.

Gogol a mai scris: „Ce rus nu-i place să conducă repede?” Și astăzi, plimbarea îndrăzneață cu sania trasă de troica rusă este foarte populară în festivități!

Cuvântul „mamă” este sacru pentru fiecare persoană, dar numirea Maicii Domnului este și mai sfântă... Maica Domnului ne-a fost descoperită tuturor și i se dă Viața Veșnică – Hristos.

Sfârșitul lunii februarie - începutul lunii martie - Maslenitsa. Data de începere a vacanței „plutește”, cu care este asociată calendar lunar, începe cu 8 săptămâni înainte de prima lună plină de primăvară.

Sărbătorile tradiționale de toamnă ale poporului rus

24 septembrie - Fedora-Ripped. Două Fedora în sus - unul toamna, unul iarna, unul cu noroi, celălalt cu frig. În această zi, a avut loc o ceremonie numită „nunta și înmormântarea lui Kuzma-Demyan”.

Munca depusă a fost finalizată prin alcătuirea programului „Sărbătorile și ritualurile poporului rus, ca parte a unui curs opțional. Arta Folk", și o selecție material didactic. Trinity Trinity jocuri și cântece. Reproducerea picturii lui Rublev Trinity.

În secolul al XIX-lea, această sărbătoare a fost sărbătorită peste tot printre slavi, doar în momente diferite, în principal în funcție de climă. De exemplu, ultimul snop era cules în tăcere, iar apoi femeile se rostogoleau prin miriște cu anumite cuvinte-cântece. Această ceremonie a fost numită „ondulare barbii”.

Întâlnirea de toamnă a fost întotdeauna însoțită de rituri speciale, care trebuiau să asigure bunăstarea și o recoltă bună pentru anul urmator. Respectarea ritualurilor primordiale în prezent poate contribui la prosperitatea căminului tău.

Osenins, numit și „Ospozhniki”, este un festival popular tradițional al recoltei și a întâlnirii toamnei, pe care strămoșii noștri o sărbătoreau pe 21 septembrie (8 septembrie - după stilul vechi), în ziua echinocțiului de toamnă. Noaptea și ziua în acest moment erau echivalate una cu cealaltă, natura s-a transformat în iarnă - era timpul să mulțumim pământului și forțelor divine pentru daruri naturale. După dată, oseninii coincid cu cei mari Sărbătoare ortodoxă Nașterea Sfintei Fecioare Maria, care era foarte cinstită în Rus'. Maica Domnului este considerată mijlocitoarea oamenilor în fața tronului Domnului, patrona tuturor mamelor și pruncilor. Prin urmare, multe tradiții de sărbătoare a Oseninului sunt asociate cu cinstirea Maicii Domnului.

Tradiții și semne de sărbători

Pe 21 septembrie se încheie perioada verii indiene, care durează din ziua Semyonov. Toamna isi insuseste in sfarsit totul, de aceea se spune despre aceasta zi: "Amin fiecare vara".

Întâlnirea toamnei începe în mod tradițional cu ritualul reînnoirii focului. În noaptea de Oseniny, sursele de lumină au fost stinse în toate casele. Focul trebuia stins chiar și în lămpi - putea arde doar în sanctuarele bisericii. După aceea s-au aprins foc nou, iar scânteile din care ar trebui să se nască au fost cioplite din silex sau exploatate prin frecarea a două bucăți de lemn.

Se credea că flacăra, aprinsă în noaptea de Osenina, contribuie la reînnoirea a tot ce este în jur, dă oamenilor și animalelor forțe noi. Prin urmare, au făcut ocol prin casă cu focul aprins, din care au aprins bușteni în cuptor. Fumul de la noul incendiu a fost folosit pentru a fumiga animalele pentru a preveni bolile și alte amenințări.

Dacă flăcările vii erau de obicei exploatate de bărbați, atunci doar femeile au luat parte la ritualul întâlnirii cu Osenin lângă apă. În zori, au mers pe malurile râurilor și lacurilor cu fulgi de ovăz și jeleu. Cea mai mare dintre femei trebuia să țină pâine în mâini. Ea a stat în centrul dansului rotund, restul fetelor au înconjurat-o și au cântat cântece. Cel mai mare a trebuit să se întoarcă cu o mică rugăciune către Preasfânta Maica Domnului, să o roage să salveze familia de nenorociri, să insufle prosperitate și armonie în casa lor. Pâinea de ovăz era ruptă într-un astfel de număr de părți care era egal cu numărul celor prezenți la ritual. La întoarcerea acasă, această pâine a fost hrănită bovinelor - aceasta trebuia să atragă bogăția materială în casă.

Pe osenini s-a aranjat neapărat o masă mare, la care au participat toți locuitorii satului. Atributele obligatorii ale mesei festive au fost kutya din cereale și miere, pâine și feluri de mâncare din lapte. La masă, ei au mulțumit mereu pământului natal pentru faptul că le-a oferit darurile ei.

Era o tradiție comună să îi vizitezi pe tinerii căsătoriți în această zi. Tânăra mireasă a trebuit să aranjeze o cină bogată pentru rude și prieteni, iar apoi să le arate cum și-a aranjat tânăra familie viața în casă. Proprietarul a arătat curtea, a deschis ușile hambarului și șopronelor. Oaspeții, conform obiceiului, trebuiau să examineze cu atenție tot ce le-au arătat tinerii, să-i laude, dar să nu uite să le ofere. sfaturi utile- „a învăța mintea-rațiune”.

Tinerele mame și femeile fără copii și-au îndreptat rugăciunile către Maica Domnului de Ziua Osenin. Mamele i-au cerut Reginei Cerești să-și protejeze copilul, să-l protejeze de răul uman, de greutățile vieții și de bolile vieții. Femeile fără copii s-au rugat Maicii Domnului să le trimită un copil. Există un obicei conform căruia o femeie care vrea să nască un copil pune masa în această zi și cheamă toți cerșetorii la cină cu rugăminți să se roage pentru copiii ei.

Osenins - timpul de însumare a rezultatelor unei perioade și începutul alteia. În această zi, oamenii au mulțumit puterilor superioare pentru favoarea lor și au cerut aceeași favoare în viitor, ghicit la evenimentele viitoare. Amintiți-vă de tradițiile strămoșilor noștri, luați ce este mai bun din trecut și nu uitați să apăsați butoanele și

21.09.2015 00:30

Ajunul Crăciunului este numit ajunul Bobotezei, una dintre cele mai importante sărbători din Ortodoxie. Pe 18 ianuarie se respectă vama,...



Acțiune